“Hayal edemeyecekleri acıları yaşatmak“ !

Tahsin Sever

“Az gelişmiş bir halk, hem verdiği kavganın gücüyle millet olma istidadını ispat etmeli, her hareketinin temizliğile, en küçük teferruatına kadar en saf, en kendine hakim halk olduğunu göstermelidir. Fakat bütün bunlar oldukça zor.“[1] Franz Fanon

ben bir kac gün önce forumda yazmistim.
birakin kim PKK ye terörist diyor kim demiyor.
lütfen su soruya yanit verin , Dünyada kendi halkinin yarisindan cogunu ajan isbirlikci diye itham etmis kac örgüt var.
Dünyada kendisine itaat etmeyene kendi halkinin yurtseverlerini katleden kac örgüt var.
Dünyada kendisi disinda kalan bütün partileri ajan is birlikci diye niteleyen kac parti var.
Dünyada kendi icinde farkli düsünen unsurlari katleden tasfiye eden ve hepsine ajan yaftasi takan kac örgüt var.

Alan Lezan örgütcülügü seven, arayista olan bir Yurtsever..

Alan,in Bawer ve D.kawa adli katilimcilarla olan sohbetlerini izliyorum.
Sohbetleri bayagi isinmis, Alan beni yani Ajan 0099,u da cagirinca dayanamadim..
Simdi madem benim düsüncem sorulmus;

Hafiyeciligin olmazsa olmaz kosulu;
koku alma duyulari ve her tarafta kulaklari olmalaridir. Bende bu yeteneklerimin bana verdigi duyumlari (007 James Bond talebem olur!) hizmetinize sunayim.

Aktaran: Demirci KAWA

Mizgîn/Sayı 41 - Mezopotamya; tarih boyunca farklı insan topluluklarına ev sahipliği yapmış, kendi bağrından medeniyetler çıkarmış, değerli yeraltı-yerüstü zenginlikleri, stratejik konumu, verimli toprakları, sulak alanlarıyla her zaman gözde bir yaşam merkezi olmuş güzel bir coğrafyadır.

pkk.apo nun buyuk etkisi altinda kalarak.kurde ideolojik yaklasti.kurde kurdistana karsi gelen degilde apo ya karsi gelenler.apo nun emri ile ya alcak ya hain yada ajanlikla damgalanarak orgut icindekiler olduruldu.disindakiler hain ilan edildi.pkk nin cikisi ile yada suyle diyelim zayif noktasindan dolayi koruculasan larada alcak denildi.

bunlarin hepisi apo nun kurde ideolojik olarak yaklasimindan dolayi oldu ve dunyada buna bakarak pkk nin kendi halkina ideolojik yaklastigi icin.halkina karsi mutevazi yerine diktatoriyal yaklastigini gurdu ve o damgayi vurdular.

Kesayetî navdar û şoreşgerê Kürd, Brahîm Xanî, kurê Saleh Xan, kurê Emîn, kurê Ebdulla, sala 1874 li gundê Heyerekelî, nêzîkî li bajêrê Kifrî, weke zarokê binemaleka cotyar û şoreşger li ser eşîra Delo hate dinê. Di temenîya a zarokî de li ba melayê wî gundî xwand şarezayî li ser zmanên farsî û erebî peyda kir. Brahîm Xanê Delo , kesekî xwudaperest, Quranxwend û rewşt bilind, suwarîyekî baş û dilêr û mêvanhez bû.

Slaw kek Alan.

Senin yazini sever vede Kürdperwerliginden $üphem yoktur.

Ama bazende bazi $eylere kalki$ildigi zaman biraz realist olmak gerekir diye dü$ünüyorum.

Bakiniz senin bir deyimin var teknolojiden yararlanalim!! bende bu dü$üncene %100 katiliyorum ama nasil yararlanacagiz onu acaba iyi biliyormuyuz? korkarimki hayir.

evet sevgili Kek Alan.

bu kac gün örgütle ilgili isteklerini okuyorum.
bunu degerlide buluyorum .

örgüt i$i öyle bu gün yarindan olu$maz.

Bismillahirrahmmannirrahim

Zaho Güvenlik Müdürlüğü

Sayı : 1310
Tarih : 23. 09. 1990

“Gizli, şahsi“

Dıhok Güvenlik Müdürlüğüne 3
Konu : Bilgi

[color=#0000FF]Eger insanlarin daha iyi bir gelecek için besledikleri ümitlerini silerseniz, onlari sadece sizin istediginiz gelecegi yok etme iradesiyle bas basa birakirsiniz Catismalari tetikler, intihar bombacilari olusturursunuz“.Türk devlet'nin tarihsel Kürt politikasinin, inkâr, imha oldugunu hepimiz yasadik, biliyoruz.Sömürgeci zorun gücüyle denetlenen Kürt milleti; ulusal felsefesi, sosyolojik gelecegi hakkinda ümidini yitirirse, tarihsel kültürel hayatinda koparilirsa sadece savasmak zorunda kalmaz, her yönteme bas vurur.

Türklerin halk olarak Mezopotamya'ya gelişleri, alan da bulunan bir çok uygarlık için tam felaketin başlangıcı olarak ele alınabilinir. Türkler alana gelişleriyle birlikte yaptıkları vahşetler dönemin va daha sonraki kültürel etkinliklere de büyük etki yaptı. Büyük şair Saadî Şirazî'nin söylemiyle“dehşet saçan ırk“ ve “kana susamış millet“ olarak nam saldılar. Bu bitimlemeler öyle kendiliğinden oluşan bir suçlama olarak algılamamak lazım. Belki de halk olarak yaptıklarının bir özet şekli olarak kabul etmek gerekir.