Skip to main content
Submitted by Anonymous (not verified) on 4 May 2009

rêzdarî

Birêz Îsa Tû bixêr hatî!

Kek Îsa ka tû bêje em çi guftûgo bikin?
Hêja Îsa Gava ji bo rojbuna Apo xortê me bên kûştin, Ji bo Apo xortên me li kolanan bên kûştin, ji bo Apo li çîyan bên kûştin û li zindanan keç û xorten me bên kuştin, yanî pêwiste em bêdeng bimînin ne wisa?
Birêz Îsa, ez jî carcaran li ser van nîqaşên Apo aciz dibim û êdi naxazim tûcarî navê Apo bibihîzi..
Lê rojev û bûyarên nûh me pêwitî van nîqaşan dikin, em jî edî bê daxwazîye xwe navê Apo tînin ziman mixabin..
Birayê hêja ez dixazim pirsekê ji te bikim?
Tû bixwe ji v"e rewşê memnun-î?
Bilbilê Îmralî gava di axivê tû bixwe acizna bê?
Gava qala biratîye Tirk û Kûrda(n) dikê tû çawa di nerxînê?
Gava Apo dibê pêwiste dewlete Tirk şîyar beö lı bakurê Îraqê dewletek Kurdan tê avakirin û eger devlete Tirk pêşîya ve yeke negrê Tirkîye wê bibê Yugoslavîye dûdûyem.
De fermo Ka tû çi dibêjê kek Îsa?
Silav rêz ji bote
Bimîne di xweşîyê de
Diyar Aydin

İsa (not verified)

Tue, 05/05/2009 - 15:03

Rézdarî ,Bréz Aydın Müsadenizle Roma Reş diliyle cevap vereyim.Sorularınıza vereceğim bireysel yanıt,tarihçi ve bilimsel poltik tecrübe ve bilgisinden çok uzakta kalacağını biliyorum.Birinci sorunuza değinirsek;içinde bulunduğumuz dönemden memnunmuyum olacaktır?Bréz Aydın, elbetteki cevabım hayır olacak çünkü düşman on yıldır piskolojik üstünlüğü elinde tutuyor.Ve düşmanın çok zaman kazanarak bizim alacağımız stratejik çıkışları engelledi.Bizi Öcalan gündemine kitlerken Güney Kürdistanda bağımsızlığa giden yolu kapadı.Kerkük politikasında insiyatif aldı.Şimdi bu isiyatifi diplomatık alanda iyi bir anahtar olarak kullanıyor.Şahsen Öcalanın çıkışları tarihi dönem için bir talihsizlik oldu derim.Gizliden TC ile olan görüşmeler,barışa giden oyalama taktiği,Küzey Kürdistanı üste çıkarıldıysa da bu büyük aldatmadan öteye gitmedi.Oysa bu dönem ,Güneyin ulusal yükselişine ,dengenin Kürtlerin lehine olduğu bir dönemdir.TC nin Tezkere hatası,çuval olayı düşmanın Gerek askeri,diplomasi ve pıskolojık zayıflığı yaşadığı en kırılgan noktaydı.Araplar Biribirini vurduğu dönemdir.Şimdi bu sorumluluğ sadece Öcalana yüklemek çiddi olmaz.PKK merkezi acayıp sorumludur.Barış hikayesine inanmıştır,halen yıne öyle.Halk olarak bizde sorumluyuz ,milli bir irade ile alanlara dökülecektik,diğer parçalarla diyaloğa geçip ulusal bir ayaklanmanın ilk maşelesini yakacaktık.Ne yaptık büyük Kürdistanın büyük potansiyeli olarak,Şükrü gibi bir diş kemalizim ve pasifizmi dayatan birinin dolmuşuna bindik ,bol bol kaprısli fotoraflarını izledik.Gerçi Şükrüler bir tane değildi fakat dayatılan neydi ideolojisi olmayan birilerinin?Kısaca şunu ekliyebilirim;Bu tarihi dönemi iyi kullanamadık.Hiç kimseyi bilimsel eleştirmedik,sataştık.Kendimizi ne öcalana,ne pkk ya dayatmadık.Ben halen PKK yönetimini hazım etmiş değilim.Bir halkın bağımsızlığı adına yola çıkmış,sratejık değişikliklere giderek ,bağimsızlıktan vaz geçmiş,Kürt ulusal istemlerini azamiye indirmiş.Halkına sormadan,bir anket veya referendum yapmadan karar almiş.Biz yöneticiyiz,gelen haberler olumlu ,düşman barışa yanaşıyor biz bu kararı aldık.Peki halkın haberi varmı ?Bir bildiri yayınladınız mı?hayır.O halde halk neci oluyor? Peki bağımsızlıktan konfederalızme nasıl ve nerden gidildi?Bu dayatıcılığı bağımsızlıktan yola çıkan ve sağlıklı bir düşünce ve pratikle inanan bir Kürdistanlı kabul etmek zorunda mı?Eğer bu genel bir kabullenme ise PKK merkezi neden ikiye bölündü?Üste belirtiğim gibi bir Kürdistanlı yurtseverin bakışıdır. Burda Öcalanın yaptığı çok önemli şeyler var!Bu da esir düşmesinden öncedir.Fakat olumlu ve olmsuz yönlerinin bilimsel olarak görülmesidir.İnsan hayatının en büyük gereksinimi olan "hukuk"yön eksik kalmiştır.Yıne onun döneminde savaşma sanatı dünya ölçekleri düzeyine gelmiştir. Yine Değerli Aydının şu sorusu var:Kürt-Türk kardeşliği!Uzay uçsuz bucaksız ,sonsuz bir derinliğe sahiptir deriz.Hatta ileri gidip bu gerçekse,çok uzaklarda bir kaç güneş parçası niye olması varsayımını da ekleyerek ;insan düşüncesinin de sonsuz olduğuna varırız.Türkler bin asırdır bizim düşüme sistemimizi kelepçelediler, biz biz olmayalım diye.Gelecek Kürt bebelerine düşünmeyi,oynamayı yasaklıyan bir Türke kardeş demek için;ancak onlar gibi olmak demektir.Yasaklarla bir hiç olarak yaşamak ,Türklerle yaşamak anlamına gelir.Birileri ile illah kardeş olmamız gerekli ise,daha şerefli ,daha insan birini bulmak mümkün.Fakat illah Türkü olsun diyen varsa,hiç insanla karşılaşmamış biri aklıma gelir. Evet sıradan bir Kürdistanlını görüşleri böyle deyip noktayı koyalım. En içten selamlarımla, Gelek sıpas

Add new comment

Plain text

CAPTCHA This question is for testing whether or not you are a human visitor and to prevent automated spam submissions.